+7 (916) 8506497

ИНТЕРЕСНЫЕ ФАКТЫ

Известно, что сын Ивана Федорова - Иван Друкаревич умер в 1585 году, пережив своего отца лишь на два года. Он был осужден Львовским епископом и известным книжным деятелем и просветеителем Гедеоном Балабаном, "брошен в яму и заморен до смерти". Во Львове книги перестали печататься с 1574 года, когда Иван Федоров покинул город и перебрался в Острог. Однако уже в 1589 году львовская типография начинает работать вновь, несмотря на козни Гедеона Балабана.

Праздники певческие на крюковых нотах

Цена: 50000 руб.

Нач. XIX в. Вод. зн.: «белая дата» – 1810 г.

4° (20 × 16,3 см). 341 л. Знаменная нотация, текст новоистинноречный. Писцовые сигнатуры. Полуустав.

Украшения: на л. 1 заставка растительного орнамента (с подкраской желтым и красным, в конце листа аналогичная концовка) и строка вязи (киноварью), киноварный заголовок. Киноварью: буквицы, служебные слова. Каждый глас открывается заставкой и крупным орнаментированным инициалом с подкраской, аналогичными орнаментике на л. 1. Внутри гласов встречаются средние инициалы со сложным геометрическим и растительным орнаментом. Колофоны.

Переплет современен рукописи: доски коже с полустертым блинтовым тиснением. Верхняя доска отделяется от блока, держится на обклейке. Утрата кожи на корешке (в верхней и нижней части). На верхней крышке сохранилось одно гнездо для утраченных застежек. Нижняя крышка отделяется от переплета, держится на коже корешка. Кожа лопнула на нижних торцах крышек.

На обороте листа перед песнопениями на Благовещение владельческие записи скорописью XIX в., одного почерка, в основном затертые. Читается имя владельца – Федор Семенов Голов. На последнем (пустом) листе владельческая запись от сентября 1874 г. (г. Москва).

На ряде листов пятна масла. Очень хорошая сохранность блока.

В рукописи, представляющей собой «Праздники» полного состава, содержатся песнопения на важнейшие праздники всего церковного года, начиная с Рождества Богородицы. Книга отличается профессиональной орнаментикой. Наряду с Обиходом, Октаем и Ирмологием, этот тип книги являлся практически незаменимым в литургической практике старообрядцев.


Назад в раздел