+7 (916) 8506497

ИНТЕРЕСНЫЕ ФАКТЫ

В докладе Сената о состоянии русского типографского дела, вышедшего в 1775 году сообщается между прочим, что Московская типография учреждена царем Иваном Васильевичем в 7061 (1553) году. Это косвенное доказательство существования в Москве типографии до издания Иваном Федоровым Апостола в 1564 году.

Историко-статистический очерк Лубенского Мгарского Преображенского Монастыря

Цена: 8000 руб.

Конволют:
Историко-статистический очерк Лубенского Мгарского Преображенского монастыря. Киев: тип. К.Н. Милевского, 1875. 32 с.

Житие святителя Афанасия патриарха Цареградского, Лубенского чудотворца. 3-е изд. Киев: тип. К.Н. Милевского, 1875. 40 с., [1] л. ил.
Без обложки.

Первое издание. Дважды переиздавалось в Одессе до революции, позже переизданий не было.

Лубенский Мгарский Преображенский монастырь основан близ города Лубны в 1619 году церковным деятелем Исаией Копинским на средства Раины Вишневецкой, двоюродной сестры митрополита Петра Могилы, известной своим покровительством православной вере на Украине. Т.Г. Шевченко в повести «Близнецы» упоминает о легенде, ходившей в народе: будто место постройки монастыря Раине указали ангелы. Вообще, монастырь играл значительную роль в истории и духовной жизни Украины, в укреплении православия. В 1622 году Копинский основал здесь братство, противостоявшее окатоличиванию левобережных украинцев. Здесь побывали Петр I, И. Мазепа, Т.Г. Шевченко, А.С. Пушкин. В советский период монастырь использовался для различных нерелигиозных нужд; с 1993 года началось возрождение монастыря.



Портрет святителя Афанасия на отдельном листе. Без обложки. "Лисьи" пятна в конце.

На протяжении практически всей истории Лубенского Мгарского Преображенского монастыря его святыней были нетленные мощи Афанасия III (Пателария), Константинопольского патриарха. Афанасий происходил из старинного греческого рода Пателариев, связанного с династией Палеологов. В 1652 году он отправился в Москву, 22 апреля 1653 года был принят царем Алексеем Михайловичем и патриархом Никоном и получил щедрую милостыню на нужды Константинопольской церкви. По просьбе патриарха Никона он записал греческий «Чин архиерейского совершения литургии на Востоке», который лег в основу русского новоисправленного «Чиновника архиерейского служения». В начале 1654 года, по пути из Москвы в Молдавию, Афанасий, тяжко заболевший, остановился в Лубенском монастыре и здесь же преставился, оставив завещание похоронить себя в этом монастыре. 1 февраля 1662 года был совершен соборный чин канонизации святителя Афанасия, а его нетленные мощи стали предметом почитания верующими православной Руси, слава об их исцеляющем действии распространилась далеко за пределы Лубенщины. В 1930-е мощи были перенесены в Харьков.
В монастыре хранилось рукописное житие святителя. В 1860-х историк и литератор А.Н. Муравьёв составил новое житие Афанасия с указанием чудес, совершавшихся при его мощах.


Назад в раздел