Новый Завет с Псалтырью

Переплет эпохи: доски, кожа с блинтовым тиснением, тонированный обрез. На верхней крышке гнездо для утраченной застежки, на нижней крышке сохранена одна жуковина.

Печать в два цвета. Сохранено 4 гравюры: Марк, Лука, Иоанн (к Евангелиям), Иоанн (к Апокалипсису). Орнамент: инициалы; заставок 61 с 9 досок; концовок 45 с 7 досок; наборные украшения; страницы в линейных рамках.

Листы в хорошем состоянии. Утрата л. [1-11] (I счет), 1-118 (II счет), 1-9, 61, 81-83, 112 (III счет), [11-12], [17], [20-36], [48-49], [57-64] (IV счет), 1-9, 34-35, 67-70, 77-83, 97-100, 159-164, 183-185 (V счет), [1-28] (VI счет) т.е. титульного листа, Посвящения, Псалтыри, фрагментов книг Нового Завета и конечных ненумерованных листов со служебными текстами. Реставрация переплета с поновлением основы корешка и фрагментов кожи, потертости, перекошенность блока, след залития по внутреннему полю листов, загрязнения от перелистывания, редкие следы бытования, подклейка нескольких листов (с утратой текста) и отдельных полей. Рубрикация вручную орешковыми чернилами и киноварью, отдельные записи на полях.

Первое издание, напечатанное в типографии братства Святого Духа в Евье [сейчас г. Вевис] – прежде Виленского православного Свято-Троицкого братства, основанного в 1584 году. Большая редкость.

После Брестской унии 1596 года Виленское братство вынуждено было оставить принадлежавший ему придел Троицкого храма в Вильно, однако около 1600 года братским стал Свято-Духовский монастырь. Теперь братство именовалось Свято-Духовским, а одним из основных направлений его деятельности стало противодействие распространению униатства, в том числе через издание православных книг. В 1610 году за резкие антиуниатские и антикатолические издания братство подверглось правительственным гонениям, под давлением властей была закрыта Братская типография в Вильно.

После этого один из покровителей братства князь Богдан Матвеевич Огинский (ум. 1625) организовал новую Братскую типографию в своем имении в Евье. Она действовала с 1611 по 1646 год; начиная с 1620-х годов — параллельно с восстановленной виленской типографией. Все гравюры с изображением евангелистов напечатаны с досок, которые использовались в предыдущем издании Нового Завета с Псалтырью (Вильна: Братская тип., 1596). Часть орнамента напечатана с виленских досок Франциска Скорины.

Ундольский 1871 № 184. Поздеева 1980 № 95. Лукьяненко 1986 № 71